• GUDSTJENESTELISTE РАСПИСАНИЕ
    • TRONDHEIM:
      • 25.02.23. 10:00
      • 27.02.23. 18:00
      • 28.02.23. 18:00
      • 01.03.23. 18:00
      • 02.03.23. 18:00
      • 04.03.23. 10:00
      • 08.03.23. 17:00
      • 12.03.23. 10:00
      • 17.03.23. 18:00
      • 18.03.23. 10:00
      • 26.03.23. 10:00
      • 29.03.23. 18:00
    • STIKLESTAD:
      • 15.02.23. 11:00
      • 23.02.23. 11:00
    • MOLDE:
      • 19.03.23. 16:30
    • ÅLESUND:
      • 25.03.23. 09:30
    • KRISTIANSUND:
      • 11.02.23. 10:00
    • TROMSØ:
      • 10.03.23. 18:00
      • 11.03.23. 09:00
  • ЧЛЕНСТВО В ПРИХОДЕ

  • BLI MEDLEM

  • Пожертвования Gave til menighet


    HL ANNA MENIGHET
    №4212.02.40425.

    Byggekonto Hl Anna menighet
    №4212.02.45400.

    Gaver til Olavskapellet
    på Stiklestad
    №4212.10.26176.

    VIPPS: 9 2 6 7 1
    Hellige Anna menighet

    Благодарим за Вашу лепту!
    Takk for gaven til kirken!


    1398267766_register

  • BLI MEDLEM

    1398267766_register

Обращение Священного Синода УПЦ в связи с распространением коронавируса

«Самое главное — через принятие дара исцеления уверовать в Того, Кто является Источником жизни… Сегодня, перед лицом инфекционной угрозы, христианам следует избегать паники, потому что она является проявлением маловерия. Вместо этого, постом и молитвой надлежит просить у Бога прощения своих грехов… Волнуясь, как не заболеть от коронавирусной инфекции, общество должно осознать духовные первопричины» ( U K R ) Читать далее

Митрополит Лимасольский Афанасий: Слово о покаянии и прощении грехов

«Когда Он придет и посетит нас, тогда мы сможем обратить на пользу это Божие посещение – если, конечно, правильно расположены к Нему. В противном случае, когда у нас нет к Нему правильного отношения, то, даже если Бог посетит человека, он или не поймет этого, или тут же утратит эту благодать, и ничего не будет. Это для нас важно, потому что Бог не посещает души таких людей, которые не могут распознать Его присутствия, которые замешены на самомнении и эгоизме, которые не ищут Его благодати.» Митрополит Лимасольский Афанасий Читать далее

TRONDHEIM: Прощеное воскресенье Tilgivelsessøndag

В воскресенье 10 марта, в Прощеное воскресенье, в Тронхейме будет отслужена очередная Божественная литургия. Читать далее

Патриарх Кирилл: О борьбе с грехом

«Если жизнь основывать на грехе, то такая жизнь является непрочной. Грех и жизнь несовместимы … И почти единомысленно отцы свидетельствуют о том, что человек, вставший на путь греха, совершающий греховные деяния, потерпел поражение. Есть, конечно, возможность через покаяние смыть с себя греховную скверну. Но ведь каждый на своем опыте знает: если греховные деяния совершаются регулярно, постоянно, то возникает некая привычка ко греху, от которой невозможно избавиться ни исповедью, ни покаянием, ни долгими молитвами.» Читать далее

Святейший Патриарх: Таинство Исповеди

Литургия Преждеосвященных Даров «Всякий нераскаянный грех создает средостение между человеком и Богом. Всемогущий Бог силою Своею может преодолеть любое средостение, кроме того, которое человек грехом создает вокруг себя… Формализм в исповеди отражает на самом деле неготовность человека к подлинному раскаянию… У некоторых людей грех просто врос внутрь жизни, поработил не только душу, но и пронизывает внешние обстоятельства… Покаяние есть непременное условие духовного совершенствования личности. А исповедь является свидетельством пред Богом и священником об искренности принесенного покаяния» Читать далее

Архим. Нектарий Антонопулос: Истинное покаяние

gresk-prest «Даже если тебя простили все духовники, патриархи, архиереи и весь мир, ты все равно не будешь прощен, если не покаешься на деле». То есть если мы не удалимся от греха и не изменим свою жизнь, наше покаяние не будет истинным. Оно даже не является покаянием в полном смысле слова…
Если мы попытаемся проанализировать, что подвигает многих из нас к исповеди, то выяснится, что одни при этом стремятся получить некое облегчение от чувства вины; других гонит к священнику страх перед «наказанием» от Бога; третьи приходят не с целью, собственно, покаяться, а только для того, чтобы потом причаститься. Однако все это имеет слишком отдаленное отношение, или вовсе не имеет, к исповеди и покаянию.» Читать далее