Пожертвования в VIPPS: 92671 Hellige Anna menighet

Возможность осуществлять добровольные пожертвования на приход через систему платежей Vipps. Читать далее

Пастыри о грехе злословия и клеветы

««Человек добрый из сердца своего выносит доброе, а человек злой из сердца своего выносит злое» (ср.: Мф. 12: 35). Злословие и клевета – это грехи диавола. Собственно имя «диавол» и переводится как «клеветник». Поэтому тот, кто злословит другого, становится по духу близок демонам … Клеветник и злословец всегда бывают наказаны. Грех злословия страшен прежде всего для самого злословящего, его душа не может быть со Христом, она противоположна Царству Христову, как тьма противоположна свету, болезнь – здоровью, злоба – смирению». Читать далее

Патриарх Кирилл: О борьбе с грехом

«Если жизнь основывать на грехе, то такая жизнь является непрочной. Грех и жизнь несовместимы … И почти единомысленно отцы свидетельствуют о том, что человек, вставший на путь греха, совершающий греховные деяния, потерпел поражение. Есть, конечно, возможность через покаяние смыть с себя греховную скверну. Но ведь каждый на своем опыте знает: если греховные деяния совершаются регулярно, постоянно, то возникает некая привычка ко греху, от которой невозможно избавиться ни исповедью, ни покаянием, ни долгими молитвами.» Читать далее

Жизнь Церкви: Благословение священника

«Благословение священника, как мы веруем, как переживаем, это благословение самого Бога… Поэтому и благословение священника имеет богочеловеческую природу. Господь — податель всех благ, но священник поставлен в Церкви как возглавитель. Неправильно говорить, что священник — проводник, потому что между небом и землей у нас только один Проводник — это Христос. Священник — руководитель общины, жизнь которой ему поручено направлять: не только нашу внешнюю жизнь, но и наши душевные и духовные переживания…
Вопрос в другом: мы, не выполняя благословение не только священника, но и благословение Церкви, не навлекаем на себя темные силы, но сами открываем им себя. Отказываясь от послушания, мы выводим себя с некой, проложенной Богом колеи, и, как корабль без парусов, начинаем быть влачимыми по житейскому морю нашими страстями, желаниями, постоянно сменяющимися мыслями, которые заменяют нам благословение и Церкви, и священника, и епископа…» протоиерей Александр Рябков Читать далее